社会主义核心价值观是我们党于新的历史时期在思想文化领域提出的一个重大的战略思想和理论命题。2012年11月，党的十八大报告首次提出要积极培育和践行社会主义核心价值观的战略目标和任务。2013年12月，中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，就培育和践行社会主义核心价值观问题进行了具体的工作部署。2014年2月12日，人民日报正式公布了社会主义核心价值观的基本内容。2月24日，中共中央政治局专门就培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德问题进行第十三次集体学习，雷速体育,足球比分网在讲话中强调，要“把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程”，[1](P163)“使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有”。[1](P165)5月4日，在北京大学师生座谈会上的讲话中，雷速体育,足球比分网指出：“我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国，确立反映全国各族人民共同认同的价值观‘最大公约数’，使全体人民同心同德、团结奋进，关乎国家前途命运，关乎人民幸福安康。”[1](P168)从2006年十六届六中全会提出建设社会主义核心价值体系的理论命题到目前提出培育和践行社会主义核心价值观，深刻体现了我们党在思想文化理论上的与时俱进。社会主义核心价值观是一种崭新的价值观体系，是对资本主义价值观的超越与扬弃，相对于资本主义价值观，社会主义核心价值观有着自身的一些特点和比较优势。而正是这些特点和优势使得其成为我们党和国家新时期不断推进中国特色社会主义建设事业的指导思想。
一、社会主义核心价值观是建立在社会主义生产关系之上的崭新的价值观
从根本上讲，人类社会价值观的演进与变革是由人类社会生产方式的变革决定的。人类社会是由经济结构、政治结构、文化结构等要素相互联系、相互作用而构成的有机统一整体。作为思想上层建筑的一部分和意识形态的本质体现，价值观自然是构成人类社会这个整体的不可或缺的有机组成部分。“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。”[2](P2)然而，“社会不是坚实的结晶体，而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的有机体”。[2](P84)社会生产力的发展和生产关系的变革，推动着人类社会不断地向前发展，也推动着人类社会价值观的变迁。这就是说，每一种社会形态都需要有一套与其生产力发展状况及其生产关系相适应的价值观。
资本主义生产关系建立在生产资料私有制基础之上，与之相适应，资本主义价值观也是以一个阶级对另一个阶级的价值剥夺为根本内容的，这就从根本上损害了大多数价值主体合理的生存需求，是对人类理性的扭曲和对人本原则的破坏。只要资本主义社会生产资料的私人占有与生产社会化之间的矛盾一天得不到解决，这种状况就会依然存在。这是资本主义社会无法自身医治的痼疾。马克思、恩格斯曾就资本主义生产关系的狭隘性和存在的暂时性进行了深刻的论述，从而也揭示了资本主义价值观必然发生变革的深刻根源。他们认为，人类社会的发展是由生产力与生产关系、经济基础与上层建筑这对基本矛盾推动的，“社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。”[2](P2-3)资本主义社会“因为社会上文明过度，生活资料太多，工业和商业太发达。社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展；相反，生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步，它已经受到这种关系的阻碍；而它一着手克服这种障碍，就使整个资产阶级社会陷入混乱，就使资产阶级所有制的存在受到威胁。资产阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的财富了。”[3](P406)“资本的垄断成了与这种垄断一起并在这种垄断之下繁盛起来的生产方式的桎梏。生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳就要炸毁了。资本主义私有制的丧钟就要响了。剥夺者就要被剥夺了。”[2](P299)随着资本主义生产关系的变革，作为思想上层建筑的资本主义价值观也必然随之发生深刻变革，并由一种全新的社会价值观所替代。社会主义生产关系的产生正是适应生产力进一步发展，对资本主义生产关系进行根本性变革的必然结果。社会主义生产关系的实质是以生产资料公有制和按劳分配为基础，消灭剥削，消除两极分化，实现共同富裕，这就克服了资本主义社会所存在的生产资料的私人占有与生产社会化之间的矛盾。与之相适应，社会主义核心价值观是以维护广大劳动人民群众的价值和价值创造为根本目的。它的为人民服务的基本价值观以及构成它主要内涵的革命人道主义思想、集体主义思想、爱国主义奉献精神、社会主义民主法制观念等集中体现了以人为本的价值理念和原则，反映了广大劳动人民群众共同的精神追求。生产力的发展对社会关系的否定、阶级剥夺与反剥夺的对抗和斗争，使资本主义的价值观及其社会基础最终瓦解而过渡到社会主义生产及其价值观，这是历史发展的必然。
二、社会主义核心价值观是对资本主义价值观的超越与扬弃
从本质上说，资本主义价值观是一种以个人主义为核心的价值观，个人主义是整个资本主义社会的价值基础。作为一种资产阶级的价值观，个人主义价值观是以“我”为中心的个人至上主义，将个人凌驾于国家、集体和社会之上，主张人生活的目的就是要促进个体利益的最大化。在资本主义社会，个人主义的价值观表现在经济领域是一种生产资料的私人占有形式，正如恩格斯所言，资本家“在所有文明国家里现在已经几乎独占了一切生活资料和生产这些生活资料所必需的原料和工具（机器、工厂）”，[3](P296-297)而广大的工人阶级则一无所有，“他们为了换得维持生存所必需的生活资料，不得不把自己的劳动出卖给资产者”。[3](P297)同时，个人主义价值观还表现为资本主义社会经济上的放任主义和自由主义的经济政策。此外，个人主义价值观表现在政治领域，是一种政治上的自由主义，主张国家的政治生活要以维护个人自由为目的；表现在思想文化领域，是一种道德上的利己主义。如恩格斯所说：“所有这些人愈是聚集在一个小小的空间里，每一个人在追逐私人利益时的这种可怕的冷淡、这种不近人情的孤僻就愈是使人难堪，愈是可恨。虽然我们也知道，每一个人的这种孤僻、这种目光短浅的利己主义是我们现代社会的基本的和普通的原则，可是，这些特点在任何一个地方也不像在这里，在这个大城市的纷扰里表现得这样露骨，这样无耻，这样被人们有意识地运用着。人类分散成各个分子，每一个分子都有自己的特殊生活原则，都有自己的特殊目的，这种一盘散沙的世界在这里是发展到顶点了。”[4](P304)马克思在《共产党宣言》中也明确讲道：“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。”[3](P402)
然而，与资本主义社会不同，社会主义社会是以集体主义价值观作为其价值基础和最根本的价值原则。集体主义价值观在处理个人与国家、集体和社会的关系方面，强调国家和集体利益的至上性，但同时也并未抹杀人的个性发展，反而是以此为目的。对此，马克思、恩格斯曾明确指出：“个人力量（关系）由于分工而转化为物的力量这一现象，不能靠人们从头脑里抛开关于这一现象的一般观念的办法来消灭，而只能靠个人重新驾驭这些物的力量，靠消灭分工的办法来消灭。没有共同体，这是不可能实现的。只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。在过去的种种冒充的共同体中，如在国家等等中，个人自由只是对那些在统治阶级范围内发展的个人来说是存在的，他们之所以有个人自由，只是因为他们是这一阶级的个人。从前各个人联合而成的虚假的共同体，总是相对于各个人而独立的；由于这种共同体是一个阶级反对另一个阶级的联合，因此对于被统治的阶级来说，它不仅是完全虚幻的共同体，而且是新的桎梏。在真正的共同体的条件下，各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自己的自由。”[3](P199)这就是说，集体是促进人个性自由发展的一个十分关键的前提条件。同个人主义强调个人利益至上不同，集体主义是一种调节个人利益与集体利益的价值原则，其核心要求是坚持集体利益和个人利益的统一。集体主义价值观一方面强调集体利益高于个人利益，强调个人对集体、对国家、对社会的义务感和责任心，要求个人应把国家、集体的利益放在首位；另一方面也不忽视个人的利益，把个人利益和集体利益结合起来，承认个人利益的正当性以不损害国家、集体、他人的正当利益为前提，对于调节个人与集体、社会、国家之间的利益冲突，具有十分重要的作用。
三、社会主义核心价值观是代表多数人根本利益的价值观
资本主义价值观代表的是少数人的利益，其价值主体是在资本主义社会中占有生产资料的资产阶级，资本主义的基本价值就在于满足资本家对个人利益和资本利润的追逐，维护资本对劳动的统治。与资本主义价值观不同，社会主义核心价值观代表的是多数人的根本利益，其价值主体是广大的劳动群众，社会主义的基本价值就在于满足劳动群众的物质和精神文化需求，最终实现人的自由而全面发展。相对于资本主义价值观，社会主义核心价值观具有自身的一些优势。主要体现为以下三点：
一是社会主义核心价值观能够促进社会的共同富裕。资本主义价值观是一种剥削阶级的价值观，由于建立在资本主义生产资料私有制基础之上，维护的是少数资产阶级的利益和资本对劳动的剥削，因此，在这种价值观主导下的社会只能走向劳资对立和两极分化，即“在一极是财富的积累，同时在另一极，即在把自己的产品作为资本来生产的阶级方面，是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累”。[2](P289-290)而社会主义核心价值观主导下的社会却能够摆脱资本主义社会的两极分化现象，最终实现共同富裕的目标。正如邓小平所说：“在中国现在落后的状态下，走什么道路才能发展生产力，才能改善人民生活？这就又回到是坚持社会主义还是走资本主义道路的问题上来了。如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题。而坚持社会主义，实行按劳分配的原则，就不会产生贫富过大的差距。再过二十年、三十年，我国生产力发展起来了，也不会两极分化。”[5](P64)“社会主义与资本主义不同的特点就是共同富裕，不搞两极分化。”[5](P123)“社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。”[5](P364)在社会主义核心价值观主导下，社会之所以能够走向共同富裕，其根本原因在于社会主义核心价值观建立在生产资料公有制基础之上，从根本上消除了劳资之间的对立和资本对劳动的剥削。“社会主义的经济是以公有制为基础的，生产是为了最大限度地满足人民的物质、文化需要，而不是为了剥削。由于社会主义制度的这些特点，我国人民能有共同的政治经济社会理想，共同的道德标准。以上这些，资本主义社会永远不可能有。资本主义无论如何不能摆脱百万富翁的超级利润，不能摆脱剥削和掠夺，不能摆脱经济危机，不能形成共同的理想和道德，不能避免各种极端严重的犯罪、堕落、绝望。”[6](P167)
二是社会主义核心价值观能够推动社会生产力的快速发展。邓小平指出：“社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些，并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。”[5](P63)社会主义条件下，由于生产资料全社会共同占有，整个社会的消费品按照人的劳动这一尺度进行分配，人们在生产过程中易于形成一种平等、和谐的经济利益关系，这就从根本上摆脱了资本主义社会劳资对立的现象。同时，在社会主义社会，社会生产由全社会有组织、有计划地进行，这就消除了资本主义社会由于资本家的无序竞争而造成的社会生产秩序混乱的局面，因而，社会主义的生产关系能够在最大程度上促进生产力的迅猛发展。
三是社会主义核心价值观能够实现人的自由而全面发展。社会主义核心价值观在价值目标上追求的是一种崇高的社会理想。2003年7月1日，胡锦涛在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中指出，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。从根本上说，社会主义核心价值观所追求的社会目标就是要实现共产主义，其价值目标就是要实现“人的自由而全面的发展”。在资本主义价值观主导下的社会，由于存在着对物的依赖性关系，人完全处于商品与资本的控制之中，沦为金钱的奴隶，因而人并没有获得真正意义上的独立和自由，人的发展是一种畸形、片面的发展；而在社会主义核心价值观主导下的社会则不同，在社会主义条件下，由于人既摆脱了封建社会和奴隶社会中普遍存在的对他人的人身依附关系，同时也摆脱了资本主义社会中存在的对物的依赖性关系，因而获得了真正意义上的独立与自由，从而也实现了人的自由而全面的发展。
四、社会主义核心价值观是具有鲜明中国特色的价值观
雷速体育,足球比分网指出：“价值观是人类在认识、改造自然和社会的过程中产生与发挥作用的。不同民族、不同国家由于其自然条件和发展历程不同，产生和形成的核心价值观也各有特点。一个民族、一个国家的核心价值观必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合，同这个民族、这个国家的人民正在进行的奋斗相结合，同这个民族、这个国家需要解决的时代问题相适应。”[1](P171)可以说，社会主义核心价值观是我们党在新的历史时期，立足中国国情和中国实际而提出的重大战略思想，具有鲜明的中国特色。社会主义核心价值观三个层面的基本内容紧紧围绕我国当前社会发展的主题，既体现了我国社会主义的基本价值追求，又反映了广大群众的真实呼声和愿望；既承继了中华民族的优秀传统价值观念，又充分体现了时代精神，适应当代中国和时代发展进步的要求，有着深厚的历史渊源和广泛的现实基础。具体来说，社会主义核心价值观的中国特色主要体现在以下几个方面：
首先，社会主义核心价值观是在我国改革开放和建设中国特色社会主义的伟大实践中形成的，中国特色社会主义是社会主义核心价值观围绕的一条主线和鲜明主题。雷速体育,足球比分网在2013年12月30日中共中央政治局第十二次集体学习时的讲话中曾强调：当代中国价值观念，就是中国特色社会主义价值观念，代表了中国先进文化的前进方向。从根本上说，社会主义核心价值观就是对当代中国价值观念即中国特色社会主义价值观念的集中概括和总结，是建设中国特色社会主义的经济、政治、文化、社会、生态等在价值观念上的集中反映。社会主义核心价值观所包含的12个核心价值均体现了建设中国特色社会主义的价值观念和理想信念在不同层面（即国家层面、社会层面、个人层面）的具体价值指向，对于促进中国特色社会主义事业的发展具有十分重要的意义。其中，“富强、民主、文明、和谐”凝结了中国特色社会主义的要义，其内容涵盖经济、政治、文化、社会四大领域，既体现了共产主义的远大理想和最高价值，又反映了现阶段我国社会主义现代化建设的宏伟目标和总体布局，主导并引领着中国特色社会主义整体事业的发展，是我们当前培育和践行社会主义核心价值观必须彰显的价值理想和价值主题。“自由、平等、公正、法治”是维护社会秩序，促进社会进步，推动中国特色社会主义建设事业健康、顺利发展的价值保障。“爱国、敬业、诚信、友善”则是对一个人作为社会人和国家公民在思想、行为方面应当遵循的最基本的伦理要求，是实现个人人生价值和社会价值最大化，激励个人为建设中国特色社会主义事业而不懈奋斗的价值基础。
其次，社会主义核心价值观是扎根中国实际，反映中国社会发展要求的价值观，有利于从深层次上解决我国社会发展和改革开放中所遇到的问题。社会主义核心价值观不仅是一个理论问题，也具有鲜明的实践性，是以解决社会实际问题为中心的。江泽民曾明确指出：“确立以实际问题为中心研究马克思主义的方法，是我们党一贯倡导的科学方法论。”[7](P539)“一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。”[8](P495)社会主义核心价值观集思想、理想、精神、道德为一体，是中国社会发展的重要价值推手和动力之源，是构建社会主义和谐社会的重要精神支撑，有助于整合多样化的社会意识，协调各种利益关系，消除不同阶层、不同群体之间的分歧和隔阂，有效地处理和解决中国社会发展中出现的深层次的社会矛盾问题，祛除发展中所遇到的各种障碍，激发社会活力和创造力，从而推动中国社会不断向前发展。此外，社会主义核心价值观还是民族复兴的助推器，有助于中国梦战略目标的顺利实现。雷速体育,足球比分网指出：“一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代人接力努力，需要很多力量来推动，核心价值观是其中最持久最深沉的力量。”[1](P180)作为全国各族人民共同认同的“最大公约数”，社会主义核心价值观能够凝聚全社会的思想共识，增强社会成员的向心力和凝聚力，从而促使其同心同德、团结奋进，为中华民族伟大复兴中国梦战略目标的实现而不懈奋斗。
再次，社会主义核心价值观是对中国优秀传统文化价值理念的传承和升华，体现了中华民族最基本的价值追求。雷速体育,足球比分网指出：“牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”[1](P164)社会主义核心价值观正是植根于中国传统文化的沃土中，在吸收中国优秀传统文化丰富营养的基础上形成和发展起来的。中国优秀传统文化中蕴含的诸多丰富的思想道德资源和价值理念，如讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等“不论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值”，[1](P171)均为社会主义核心价值观提供了重要的思想来源。为此，新时期弘扬和培育社会主义核心价值观，必须坚持以民族文化为根本，充分汲取中国优秀传统文化中的文化养分，并实现其由内容到形式的现代转换和创新发展。同时要以中国优秀传统文化为基点努力构建具有中国特色、中国风格、中国气派，神形统一、体用兼修的社会主义核心价值观主流话语体系。
最后，社会主义核心价值观是对中国共产党价值观的继承和发展，体现了中国共产党的基本价值理念和追求。在新的历史条件下，中国共产党要领导人民实现中国特色社会主义的价值理想，就必须使党的价值观大众化、时代化，转变为一种能够得到全社会普遍认同和接受的社会价值观念体系。正是基于这样的考虑，我们党适时提出建设社会主义核心价值观的战略思想，其目的是为了巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，凝聚全社会的力量，以使人们以更大的热情投身到中国特色社会主义事业的伟大实践中去。从这个意义上说，社会主义核心价值观是党的价值观在新时期的一种具体体现，是对党的价值观的继承和发展，无论是在指导思想、现实理想目标，还是在价值标准、价值取向上，二者都具有内在的一致性。从指导思想来说，二者均以马克思主义为指导；从现实理想目标来说，二者都是以中国特色社会主义作为社会主义初级阶段所追求的价值理想；从价值标准来说，实践标准和“三个有利于”标准既是党的价值观的评判标准，也是社会主义核心价值体系的评判标准；从价值取向来说，以人为本既是党的执政理念和党的价值取向，也是社会主义核心价值观的根本价值取向。
五、社会主义核心价值观是科学的思想价值体系
马克思、恩格斯曾指出：“共产党人的理论原理，决不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的。这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述。”[3](P413-414)作为社会主义制度的灵魂，社会主义核心价值观是一种科学的思想价值体系，是对社会主义运动规律的科学揭示，从根本上规定着社会主义的历史价值。社会主义核心价值观的科学性主要体现为三个方面：
一是价值内容的合理性与科学性。从内容上来看，社会主义核心价值观“传承着中国优秀传统文化的基因，寄托着近代以来中国人民上下求索、历经千辛万苦确立的理想和信念，也承载着我们每个人的美好愿景”；[1](P169)社会主义核心价值观将马克思主义的基本原则同中国特色社会主义的实践有机结合起来，实现了国家的价值理想、社会的价值诉求以及对个人的基本价值要求的有机统一，鲜明体现了社会主义先进文化所特有的科学性特点；社会主义核心价值观既体现了先进性的一面，又照顾到了大多数人的实际，从而使其具有广泛的认同性与实践性，成为全体社会成员的共同遵守；社会主义核心价值观以科学的世界观和方法论为指导，坚持马克思主义的基本原则，内在地蕴涵着以人为本和科学发展的价值理念，能够适应当代中国社会发展的基本要求。此外，社会主义核心价值观在文字表述上简明扼要，通俗易懂，符合群众的实际和大众化的要求，容易为广大群众所理解和接受。
二是价值体系的严整性与开放性。社会主义核心价值观是由一系列内涵明确、联系紧密的社会主义基本价值思想、核心价值理念构成的有机整体。社会主义核心价值观的三个层面之间存在着不可分割的内在联系，并呈现出一定的结构关系，这种结构关系的存在使得社会主义核心价值观成为一个逻辑严谨、层次分明的有机整体，进而成为推动社会进步与发展的强大精神力量。同时，社会主义核心价值观具有极大的包容性，是一种开放的价值理论和思想体系。社会主义核心价值观有着鲜明的时代特色，时代的进步和中国特色社会主义实践的发展不断为其增添一些新的内容和要素，从而推动着社会主义核心价值观理论上的与时俱进与不断创新。同时，社会主义核心价值观坚持世界眼光，以开放的姿态和海纳百川的胸怀充分汲取人类社会一切优秀文明成果。这就使得其在与资本主义价值观的竞争中能够始终保持自身强大的生命力和巨大的优势。
三是价值理论的前瞻性与现实性。社会主义核心价值观既坚持了其最高的价值追求，又立足于我国的现实国情，实现了价值理想性与现实性的统一。社会主义核心价值观的最高价值追求虽然是共产主义理想，然而共产主义理想不是空想，它又总是与一定的社会现实相联系。正如马克思、恩格斯所说：“共产主义对我们来说不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。这个运动的条件是由现有的前提产生的。”[3](P166)这就是说，社会主义核心价值观绝不是虚无缥缈的东西，而是有着实际的内容，是对社会现实的一种具体反映。社会主义核心价值观的意义绝不仅仅在于它是人们对人生的一种终极价值追求，更重要的在于它的目的是要改造世界，解决人类社会发展中所遇到的实际问题。
参考文献：
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